فصل عنايت خداوند به مصيبت ديدگان بايد آنانى كه مصيبتى به آنها مىرسد ، متذكر شوند و به خاطر آورند كه مصائب و بلاها در اغلب احوال ، از خداى تعالى به كسى اختصاص مىپذيرد كه مزيد عنايتى در بارهء اوست و خداى را عز و جل به او اقبالى است و به سوى او توجه رحمتى دارد . و اين مطلب قبل از آنكه نظرى به كتاب و سنت گماشته آيد ، محقق مىشود ؛ زيرا كه بعد از انبيا و اوليا ، بلا و مصيبت بر اهل خير و صلاح بيشتر وارد مىآيد و آيات كريمه خبر از اين مقامات مىدهد و خداى تعالى فرموده است : وَ لَوْ لا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ وَ مَعارِجَ عَلَيْها يَظْهَرُونَ . « 1 » : « و اگر نه اين بود كه مردم ، امت يگانه بر كفر شدندى قرار مىداديم آنان را كه به خداى كافر باشند ، براى خانه‌هايشان سقفها از نقره و پلّه‌هائى كه بر آن خانه‌ها بر شوند » و نيز فرموده است : وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ . « 2 » : « و گمان نكنند آنانى را كه اختيار كفر كرده‌اند كه مهلت ما خير براى آنهاست ، به درستى كه مهلت به آنها داديم تا كفر و گناهان افزايند ، و سزاوار عذاب و خوارى آيند . » و نيز خداى تعالى فرموده است : وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَ أَحْسَنُ نَدِيًّا قُلْ مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا . « 3 » : « و چون آيات روشن ما بر ايشان خوانده شود ، آنان كه كافر هستند به آنان كه ايمان آورده‌اند مىگويند : كدام يك از ما و شما خانهء آراسته و مجلس مجتمع داريم ؟

--> ( 1 ) الزخرف / 33 . ( 2 ) آل عمران / 178 . ( 3 ) مريم / 73 و 75 .